Датируемый 4 веком до нашей эры, город Атрибис по сравнению со многими другими древнеегипетскими достопримечательностями молодой. Атрибис лежал в Дельте Нила, северо-восточнее современного египетского города Банха. Подтверждением того, что остатки Атрибиса находятся именно в нынешнем Телль-Атрибе служат руины возведённого здесь во времена XXVI династии, при фараоне Амасисе II храма, посвящённого местному богу Хентехтай. Храм расположен к западу от городища с домами из сырцового кирпича, и его еще предстоит исследовать.
Гробницы жителей города птолемеевского и римского периодов, датируемые 4 веком нашей эры, расположены на холме неподалеку. Над гробницами находятся известняковые карьеры, из которых добывались каменные блоки храма.
Основные археологические раскопки Атрибиса проводились Уильямом Флиндерсом Петри в 1906–1907 годах, Управлением древностей Египта в 1981–1997 годах и египетско-германской миссией в 2003–2012 годах.
Храм Птолемея XII является одним из самых важных мест для исследования в этом месте. Завершенный римскими императорами Тиберием до Адриана, храм пострадал от землетрясения, которое привело к его разрушению. Внутренние стены храма окружены 26 колоннами, храм имеет уникальный дизайн. На стенах изображена процессия ежедневных богов, представляющих день египетского календаря, каждый из которых несет вазу в форме головы ястреба, увенчанную солнечным диском.
Храм Птолемея IX расположен к западу от Храма Птолемея XII, Храм был посвящен Мин-Ра, и он до сих пор погребен под песком, а его ворота были найдены в 1983 году, соединяя два храма с полом из каменных плит.
Археологические раскопки включают скальный храм Аскальпа, который состоит из двора, каменного фасада и двух залов, высеченных в скале. Храм датируется концом птолемеевского периода.
При раскопках храма также были обнаружены остатки коптской базилики с южной стороны, три продольных коридора, разделенных двумя рядами колонн, которые смогли датировать по осколкам глиняной посуды, V и VI веками нашей эры.
Визит по раскопкам завершается открытым музеем, который включает в себя несколько каменных блоков фасада храма, остатки входа, корнуолл и пороги, удерживаемые на колоннах корон в форме богини Хатор.